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临江仙重点句-水浒传宋江出场时,有一首临江仙赞宋江好处,最后两句:山东呼保义,豪杰宋公明. 呼保义是什么意思

admin2020-11-03诗词问答38
水浒传宋江出场时,有一首临江仙赞宋江好处,最后两句:山东呼保义,豪杰宋公明.呼保义是什么意思我是这么理解的:呼保义是宋江的绰号就是“呼保义”。呼保义这个词,一直到今天,大家都无法把它解释清楚。有一

水浒传宋江出场时,有一首临江仙赞宋江好处,最后两句:山东呼保义,豪杰宋公明. 呼保义是什么意思

我是这么理解的:

呼保义 是宋江的绰号就是“呼保义”。呼保义这个词,一直到今天,大家都无法把它解释清楚。有一种解释说,保义是南宋时候武官的一个称呼,叫保义郎。”。“保义”本是宋代最低的武官名,逐渐成了人人可用的自谦之词。“呼保义”这个词是动宾结构,宋江以“自呼保义”来表示谦虚,意思是说,自己是最低等的人

另外一种解释,说“保”,就是保持的保;“义”就是忠义的义,“保义”即保持忠义,呼的意思,就是大家都那样叫他。大体上说,呼保义这个词实际上讲的是宋江对待国家的态度,对待朝廷的态度,对待皇帝的态度。

呼保义 是宋江的绰号就是“呼保义”。呼保义这个词,一直到今天,大家都无法把它解释清楚。有一种解释说,保义是南宋时候武官的一个称呼,叫保义郎。”。“保义”本是宋代最低的武官名,逐渐成了人人可用的自谦之词。“呼保义”这个词是动宾结构,宋江以“自呼保义”来表示谦虚,意思是说,自己是最低等的人

另外一种解释,说“保”,就是保持的保;“义”就是忠义的义,“保义”即保持忠义,呼的意思,就是大家都那样叫他。大体上说,呼保义这个词实际上讲的是宋江对待国家的态度,对待朝廷的态度,对待皇帝的态度。

评功论过说宋江第四个绰号是“呼保义”。这个绰号十八回也出现了,就在介绍前面三个绰号的那段最后的词《临江仙》里:“山东呼保义,豪杰宋公明。”不过对于为什么叫“呼保义”没有解释。由于白胜被捕,招出同伙,宋江舍命去给晁盖报信。吴用、公孙胜、刘唐不认识他,晁盖说:“他便是本县押司,呼保义宋江的便是。”但是晁盖也罢,作者也罢,都没有介绍这“呼保义”究竟是什么意思。这个绰号单独用的也很少,有时和“及时雨”连用,如三十五回石将军石勇说话时就是用的“郓城县押司山东及时雨呼保义宋公明”。六十四回阮小七说:“俺哥哥山东、河北驰名,都称做及时雨呼保义宋公明。”都是“及时雨”在前,可见这个绰号更有名一些,也可能比“呼保义”出现得更早。晁盖和石勇等都提到“呼保义”,证明“呼保义”在江湖上也是早就流行的,不少人都知道,只不过没有“及时雨”影响那么大罢了。但是在研究宋江这个人物的地位方面,我认为“呼保义”却格外重要,在四个绰号中应该位居第一。因为七十一回“忠义堂石碣受天文,梁山泊英雄排座次”是具有总结性的一回,而石碣上有关宋江的文字便是“天魁星呼保义宋江”,而不是“天魁星及时雨宋江”。对于宋江来说,“呼保义”显然具有特殊意义。紧接着梁山泊英雄排座次,位居首席的宋江用的也是“呼保义宋江”,而不是“及时雨宋江”。这就等于上天所赐,大家认可。所以“呼保义”相当于是上天给他的封号,与江湖上流行的人们给某人取的绰号有性质上的重要差别。因此在宋江的四个绰号中,那三个是纯粹的绰号,这个“呼保义”则兼有上天封号的意义,更加正式和权威。

但是这个“呼保义”究竟是什么意思,学术界却看法不样,大家都不大拿得准。有一种意见认为,“保义”就是南宋时期的武官保义郎。《水浒传》里就几次写到这种武官头衔。至于“呼”,有学者认为,就是自己叫自己或者别人称呼他。不过大家都觉得这些解释似乎不大圆满。我也感到把“呼”解释为称呼,有点勉强。

其实我们还是可以从文本中找到正确——至少是比现有解释更加合理的答案。九十回宋江率领大军征辽获胜班师回朝,皇帝给众头领封官,加封宋江的官职是“保义郎”,正授皇城使;卢俊义是宣武郎,行营团练使;吴用等三十四位都被加封为“正将军”,朱武等七十二人加封为偏将军。由此可见,“保义郎”的官职级别比“正将军”还高。但是这个“保义郎”的头衔出现却比“呼保义”的绰号要晚十几二十年,二者显然不是一回事。十八回晁盖说“他便是本县押司,呼保义宋江的便是”。从这句话来看,“押司”、“呼保义”连用,押司是职务,呼保义是绰号,二者是并列关系。县里的押司只是个起草和保管文书的吏,不是官。我们平时常常“官吏”并用,其实封建社会的“官”和“吏”是有严格区别的。简单地说,“官”是有品级的,比如知县是七品,相当于副县长的县丞是八品,管治安的县尉是九品。一个县有品级的官就这么几个,其余的几十个吏,都属于没有品级的。这在古人是不会弄错的。把小吏“押司”和高级武官“保义郎”并列,显然是不相称的,作为保正的晁盖不可能这么说。所以他说的“呼保义”肯定不是高级武官,而是绰号,应该有别的意思。

石碣上的天书文字有“替天行道”和“忠义双全”八个字,所以我认为,“呼保义”并没有具体官职的含义,而是像其他人的绰号一样,代表人品、个性等特征。宋江“呼保义”的那个“义”里还包含有“忠”的成分。我的看法是,这个“呼”是呼唤、号召、一呼百应的意思。宋江为人,一向以“孝义”闻名。在家为孝,出来为吏之后,在江湖上“义”的作用就越来越突出了,成为人们崇拜、向往的对象,大家都愿意结识宋江,投奔他,听他的,也向他学习。宋江的呼唤、号召、一呼百应这种“呼”的作用就越来越突出。“保”呢,在早期可以理解为保持、保护。就是不但宋江很讲“义”,而且由于宋江的典范作用,这种注重“义”的品格与风气还得到了保持与发扬,等于是宋江一呼百应,大家都来行“义”。至于宋江上了梁山后,尤其是成为第一把手,这个“呼”还可以进一步引申为统领。“保”则主要不是保持,而是保护、护卫、保卫。而“忠义”通常相连,所以“保义”就是忠于朝廷。这样,“呼保义”就可以解释为,宋江领导下的梁山头领和士兵们,保卫朝廷、江山社稷和百姓。

从这几个绰号上我们可以大体上看出一点规律:“黑宋江”和“孝义黑三郎”这两个绰号,出现的时间显然比较早,主要是在他家乡附近。后来他在江湖上时间长了,做了许多仗义疏财、济困扶危的事情,大家就赞美他为“及时雨”和“呼保义”了。而到了七十一回,上天正式赐他为“呼保义”,进一步突出了与朝廷社稷和广大百姓的关系,负有保卫朝廷百姓、江山社稷的责任。从宋江绰号的不断增加和重点转移上,我们可以看出,宋江在小说中有一个从“孝—义—忠义”的深化过程。当然他年轻时肯定对朝廷也会“忠”,但有时“忠”、“义”不能两全,他的“忠”就服从了“义”。比如作为朝廷小吏押司,他私自放走晁盖等人,就是弃“忠”全“义”。不过后来,尤其是宋江上了梁山之后,就越来越把“忠”放在了“义”之上。

至此我们可以把宋江的四个绰号总结一下:最早的绰号是“黑宋江”,最能够体现宋江价值观和为人的是“孝义黑三郎”,影响最大的是“及时雨”,地位最高的是“呼保义”。

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